Il 21 settembre è una delle dodici feste eterne della Chiesa ortodossa russa: la Natività della Santissima Theotokos, la cui immagine è profondamente venerata in tutto il mondo cristiano. Questa festa è anche chiamata la Seconda Più Pura.
Storia della festa della Natività della Vergine
Attribuendo il giorno della Natività della Vergine (21 settembre) alle festività non transitorie di dodici anni, i credenti sottolineano l'importante ruolo che la Beata Vergine Maria svolge nel cristianesimo.
Fino al XIV secolo il tema della Natività della Vergine era molto raro nell'arte cristiana. Più tardi, questo motivo divenne abbastanza diffuso.
Tuttavia, i primi cristiani non celebravano la Natività della Vergine. Cominciò a essere celebrato solo nella seconda metà del V secolo, quando fu compilata la biografia della Madre di Dio, poiché il Nuovo Testamento contiene informazioni molto scarse sulla sua vita.
Nel 1854 la Chiesa cattolica adottò il dogma dell'Immacolata Concezione della Vergine Maria, sottolineando così la sua essenza divina. Tuttavia, la Chiesa ortodossa non riconosce questo dogma, sebbene concordi sul fatto che Maria sia stata concepita "per promessa divina".
La Natività della Vergine è sempre stata ampiamente celebrata. Ciò è dovuto alla popolarità dell'immagine della Madre di Dio, specialmente tra le donne.
Natività della Vergine
Nel 1958 fu trovato un papiro in Egitto con una biografia dettagliata della Madre di Dio. Quest'opera fu chiamata il Proto Vangelo di Giacomo, dal nome dell'apostolo che la scrisse.
La Bibbia praticamente non dice nulla sulla nascita della Beata Vergine. Tuttavia, una storia simile su questo evento è contenuta nell'apocrifo Protovangelo di Giacobbe, e la Leggenda Aurea lo descrive in modo ancora più dettagliato.
Il pastore Gioacchino e sua moglie Anna, secondo il Proto-Vangelo, erano senza figli e amaramente addolorati per questo nella loro vecchiaia. Una volta rimproverata a sua moglie la sterilità, Gioacchino la lasciò e andò con il suo gregge nel deserto. E Anna, sconvolta dalla rinuncia del marito, si rivolse a Dio con fervide preghiere. E poi un angelo apparve davanti a lei con la notizia che il Signore aveva ascoltato e ascoltato le sue preghiere. Predisse che presto Anna avrebbe concepito e dato alla luce un bambino, e della sua prole si sarebbe parlato in tutto il mondo.
Esattamente la stessa calce da un angelo fu ricevuta da Gioacchino nel deserto. Felicissimo, ricondusse subito a casa il suo gregge e la pace regnò nella vita degli sposi, piena di gioiosa attesa dell'evento promesso dall'angelo.
Alla fine della scadenza, Anna non produsse la luce di un bambino e chiese all'ostetrica: "Chi è nato?" Lei ha risposto: "Figlia". La ragazza si chiamava Maria.
Da nessuna parte viene nominato il nome dell'ostetrica che ha adottato la neonata, futura Madre di Dio. I ricercatori credono che questo sia fatto con un significato profondo. Molti secoli dopo, sorse e si stabilì tra la gente un rituale per onorare le assistenti ostetriche.
Così in Russia, il giorno della Natività della Madre di Dio fin dai tempi antichi iniziò a essere celebrato dalla gente non solo in onore della Vergine Maria, sua madre Anna, ma anche di quell'ostetrica senza nome. Questa festa era chiamata "il giorno delle donne in travaglio".
